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濟世聖佛寶誕                                                   丁亥年三月廿二日 (08/05/2007)

呂祖恩師賜訓示

  祥雲迎佛駕,紫氣西竺來, 濟世布衣佛,玄宗法尚法。有緣道一真,領會心知覺。有勞 佛駕,恭請 聖佛道一言。

濟世聖佛賜訓示:

  孚佑厚禮,貧僧瘋也癲也,何來一道說。 老衲所言者,似是瘋話,真作假時假也真。諸子似是真行一道,己心之覺,悟覺己為者,豈是一道之真乎哉?今宵道行,似是易事,人云亦云,人學己學,原來一則一規,不知其義。一道話說,蔭可倡澤,己不盡為者,德福何來?祖澤求福,數緣未盡者,似可揚帆千里,一蔭之盡,苦頭己嚐,始怨一道之祈,無可收獲。諸子之學道,豈只此乎哉!仁心煉修,己責己織,知悟覺明,循大道之自然者,諸子可有真研。你言我語,此興彼敗,其因其由,己之心未盡而已。一道一學,尤乎其真,己心養寂,一道一理,知而知之,非行外表之義。聖賢所訓,數有真研者,學道無他,從心以為,歷歷載載,諸子一心之研道者,可有?千里寄言,既知一言,可有心學。團結氣和,先平己心,己心之正,道始可行。非謀非利,純虔一心, 孚佑之願始可達矣。善哉諸子。

 

淺釋:

濟世聖佛賜聖訓;    丁亥年三月廿二日(08/05/2007)

  孚佑禮重了,貧僧瘋瘋癲癲,那裡有道話來說!  老衲所說的似是瘋話,真的似是假時假的又是真。諸子所行所為,似是真的在行一道,自己心中感覺,思考覺悟自己之所為,難道只是真的一道嗎?到今時今日行道,似是容易之舉,亦只在於人云亦云,人學自己也學的層面,對於道的規則,原來的意義是什麼也不知道。又有一些道話之說,福蔭可以提倡可以祈求,且可潤澤及其他人,如果自己不盡心行道之為,何來有德福可得?有等得祖上福澤餘蔭,由於緣數未盡,以為可以揚帆千里,處處一帆風順,到後來蔭澤已盡,自己嘗到了苦頭,才埋怨對一道的祈求,並沒有收獲,而諸子學道,難道也只是這樣目的乎!

    仁德之心的修煉,應是自己的責任,自己承擔親為,諸子是否有真心的研究,要知悟道理,覺悟明白一道,須循自然的大道參研也。若只停留在你言我語,滔滔不絕地談論的只是彼此之間的成與敗,於學修之事則言不及義,主要的原因,在於自己未有盡心盡意地全力以赴。一道的學習,必須以真誠之心學習,且要培養自己的心寂靜,對一道之理應知之而為之知,不知而為不知,不應只知片面之意義即做外表的功夫,應多參多研究才施行。  聖賢所賜聖訓很多篇,真心參研的有幾人可數呢?學道是沒有什麼特別竅門,主要是從心以為,但這麼多年以來,諸子能夠真正一心研道的,有沒有?  仙聖千里寄言,聖訓篇篇,諸子既然知道  聖訓之言,是否有用心學習呢?

    若想大家團結和氣,首先要平靜自己的心,自己平心正氣,才可開始行道。既不為謀也不為利,抱著純淨、虔誠的心行道。

孚佑的願望可以達到矣。善哉諸子。

 

呂祖恩師再賜聖訓:

  尚尚言道,諸子耳聽尚心。 純陽子率眾弟子祝 聖佛萬壽無疆,有勞 佛駕,炷香

 

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