丁亥年五月初十日 (24/06/2007)

 

呂祖恩師賜訓示:

  道風道範千古存,一道一心歸元真,一塵一染道諸子。
  如今學道,說難亦易,一知半解,道話道說,面面外觀,似是道子,道心若何?掛善外功,一德一仁,求於名達,善悲仁心,非印心於道。學道修真,養真無着,入世塵懷,知一道者,從一道心,難覓於真。道存千載,仁心德倫,科技之倡,演展之盛,人心道心,非一道之真,說教闡宏,若缺基礎,進則退則。道心何若?善行功德,缺奉虔心,一私一表,功虧一簣。人神兩合,明心性見,非一朝之功,道栽己心,己心若真,始可衡持。靈心匯者,一唸一誦,為己之功者,其德已殁,並害己身。戒律嚴明,一傳一範,一心一守,道哉自然。說理悟道,前輩後學,堅心虔奉,始是道子。一慮一考,一施一行,顧以道心,學道之子,慈心一道,始是功德,三思互勵可。

 

淺釋:

 

呂祖恩師賜聖訓;    丁亥年五月初十日(24/06/2007).

道風、道範從千古一直流傳到今天,道的宗旨並沒有改變,是修道修心直至歸於元真,也是歸於大道的自然,但是在道諸子不知自己已被俗塵污染,離道日漸遠矣!

    於現今之塵世學道,雖說是難,但亦容易事,因為說道研究道,只是一知半解以為有心得,談經論典,往往只著重表面外觀,誇誇其談,看起來似是真道子,往裡看,道心又是怎樣子呢?為求名譽能達於世,為提高知名度,故只掛著為善之名而行外功,對於仁義之德、慈悲真善之心,反而不存於自己的道心、不行之於道。學道必須真心修煉,培養真性之心,須行無功勳無著意之所為,可惜在這入世的塵懷裡,難以找到真正明白、知到一道者,更難找真從一道之心。

道能夠流傳千載,是由於憑藉著真仁義的心和尊道德重倫常的社會群體關系,但由於科技之倡盛,只著重事物的演變和急速的發展,人的基本質素反而忽略了,更何況要求較高的修道者的人心與道心,隨著也變成欠缺真心之道,以這種情況繼續進行說教論理、闡道宏揚,缺乏穩固基礎,事事變得進退維谷,或如逆水行舟不進則退矣。

怎樣才是真道之心?能夠以真善心行功德之施為是也。若然所行功德是缺乏虔誠奉獻的心意,反而著重於求外表之表現,及滿足私心欲念,結果所行所為都化為烏有,無功而退。所以,學修一道,必須人心與神意,兩相配合,想能達到明己心見真本性的境界,則不是一朝一夕可得成果,必須栽培自己的道心,如果道心真誠才可以衡久地保持真心學修也。

誦經禮懺必須眾子靈心通匯,若然所念所誦者只為自己的功德而做,這種方式先毀壞自己的德行,繼而禍害自身,故此行者必須嚴格遵守戒律,真心謹守千古傳來的道之典範,自然可達道矣。

談經論道,說道理而至悟道,前輩多教導,後學勤用功,諸子應堅心虔誠奉一道,才是真道子。學道諸子,對於事事所施所行,皆應循道心以考慮,以慈悲一道心而為,才是真功德,諸子應三思互勉勵。

 

 

田舍郎淺釋 http://taoism.gracefield.org

 

 

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