丁亥年四月初一日 (17/05/2007)

呂祖恩師賜訓示:

  言言道道,聽者渺渺,大道無窮,理難遍解。只知一緣,寄塵道為,道之真奧,誰知誰覺。既說惜此一緣,行者之數,寥若幾何。一福一蔭,祖澤倡盛,前人之所建,後學之遵守,道風範範,知者幾何。立言、立德、立功,此之三不朽,道經所說,知者若何。祈福求數,易易如如,行一道者,何其難哉?說道學道,非真功以研,非一心之善真,載載誠虔之志,道心為何?難載己心。善言德行,易如反掌,真善真仁,悲慈道守,難為難持。 玉清道統,「全真」清修,其義其理,守真以為者,許許以數。學道從自然,己心之靜,養性真為者,始可明乎其理。玄門道子,己責之守,知而了悟,非此一朝。歷載以行,進退己心,己自以問。道者,己途之行,爾心所擇,所行所決,今宵己作。實守實為,罡正不假,風範道真,惜之諸子。

淺釋:                        丁亥年四月初一日(17/05/2007)

呂祖恩師賜聖訓;

    仙聖常常賜訓言,細說道的意義,解釋道的哲理,可惜用心聆聽者渺小,多以為自己已耳熟能詳,不再留心注意,應知大道是無窮無盡,深奧的道理實難全部理解。能夠寄身於塵世行道,只知是一緣的際會,但是,道的真正奧妙之處,誰人可知曉,誰又可悟覺。既然說要珍惜這得來不易之道的機緣,因此而實踐行道的人數,寥寥可數、有幾多?所得來的福蔭,也只是前人福澤倡盛,累積之餘蔭而已,對於前輩所建立的道風道範,後學者有沒有繼續遵照力行,使其延續不停呢?明白前輩的道風道範者有幾人!三不朽的道理,立言、立德、立功,道經上已有解說,既是處世之道,也是修道的基礎,能夠知曉、明白的有幾人。祈福蔭與求緣數,一切是那麼容易,一切皆如所願,如果這就是行一道者,那有什麼難處可言?說道和學道,一切只憑論說,並非以真功用心參考研究,心也非用善真之心,這是怎樣的道心,欲載虔誠之志難,更難載道於己心。說善導的言論,做仁德的行為,本來是易如反掌,以真善真仁的心,守慈悲之道,也覺得難以堅守維持,皆因欠缺真善之心與用功參研。  玉清道統是以「全真」清修為主旨,能知其意義和哲理,能守真善德以為者,只得少許之數。學道必須以自然的心態為依歸,培養好清靜的心境,能養真本性真行道,才能開始明白「全真」清修的道理。既為玄門的道子,自己應該盡己職守己責任,能由知悉到明解而達到悟覺,非一朝一夕得以成功,必須耐心地守道和行道。多年以來修道行道,心境是進步了還是退了步,則要自己回顧自問自檢。參與學修一道者,自己走向道途之行,是由爾自己心中所選擇,如何決定,今宵由爾自己定。

    真實地守道、真實地行道,一切皆要罡正不假,就是真一道的風範,諸子應要珍惜。

 

 


 

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