呂天尊寶誕                                   丙戌年九月初九日。(30/10/2006)

 

呂天尊賜聖訓;

    濟世聖佛

    華佗上仙

    鄭安期上仙

    列先師位前

    呂祖恩師座前

    日如銘心。

    玄宗一道,沛然宇宙,己心一道,歸璞元真,善本一道,悟覺通明,定慧圓照,暢然道通。學行道者,誠真虔心,求以一道,奉己一心。壇堂之設,應諸子之誠,順一道之真,以行方便。學而修己,悟覺度人,此乃載載之傳,道心之印。歷載以行,一風一雨,一變一幻,塵世之染,學子之道心,難真難誠。既為弟子,應悉一道之理,大道沛然於宇宙,己心之許諾,學煉之以行,非朝一夕,非只於言語。行善於外功者,悲慈從真,修已真一,始可道為,非種名錄於塵世。道者於心,恆持一真義,始可垂世於民。  列先師之教誨,  恩師之所願,諸子之道心,一行一配,虧無於心,神職之責者,虔誠之道子,後學之道輩,一機一緣,夕陽之燦爛,紅塵之幻彩,玄真一道者,掌執之輩,三思蜀慮。

 

呂祖恩師賜聖訓;

    今逢  日如誕期,幸得列  先師臨壇,  真仙一言警惕道子。從道者,應己一真心,誠虔能真,一道之載,不修而自修,不煉而自煉,己心之律,悟覺道中。載載歷行,真道一理,傳流千古,透己一心,從道以為。

 


淺釋:

呂天尊賜聖訓;    丙戌年九月初九日。(30/10/2006)

    濟世聖佛

華佗上仙

    鄭安期上仙

    列先師位前

    呂祖恩師座前

    日如銘心。

    玄妙宗旨的一道,充滿於宇宙之間,自己心中的一道,返璞歸於自己的元真,元真是來自宇宙間的一點真靈,所以修道者是以實還虛,修得成道返回宇宙間。善是一道之本,當覺悟明白,修者持以禪定,專注集中思慮,觀悟佛道之理,滅除情慾,以智慧斷除煩惱,達到融匯貫通,圓滿解脫塵俗意念,暢通達大道之途。學習與行道者,須以真誠虔信的心,奉己真誠之心意,以求達一道之途。

    壇堂的設立,為應諸子的誠意和需求,也是順應一道的真旨,方方闡教以行方便。學道必須先修己心,達到覺悟的境界,不但度己亦度人,這也是歷年以來所流傳的道心印記,永銘於心中。歷年行道至今,所受濁世的風風雨雨,時勢的变幻影響,更霑染塵世的種種惡習,學子的道心,也變得難真難誠。既然有幸成為道門的弟子,應該熟悉一道之理,大道充滿於宇宙之間,無處不在,自己心中許下的諾言,就要用心學習、修煉並實踐行,這些都p是一朝一夕可以成功,也不是只有言論而無實行動就可達到的目標。行善於外以積善功者,也必須以真誠的慈悲心而行,這样才可以修煉自己的真心意,也是真行道所為。

    行道,並非為揚名昇譽或種下記錄於塵世而行道,道者必須載道於心,琱[地保持一真的仁義,如此才可以永垂於世而信於民。  列先師的教誨,  恩師的願望,諸子之道心,必須以實踐行道配合,所行所為應無虧於心。

負責神職者,必須是虔誠的道子,後學的道子,也要視乎機緣了。夕陽餘暉,雖然燦爛,時近三期未劫,紅塵的種種魔障幻彩正濃,玄真一道者,負責執掌道壇者,應該三思,切勿像撲火燈蛾,走入紅塵魔障的困境而不能自拔。

 

呂祖恩師賜聖訓;

    今逢  日如誕期,幸得列  先師臨壇,  真仙一言警惕道子。從道者,應己一真心,誠虔能真,一道之載,不修而自修,不煉而自煉,己心之律,悟覺道中。載載歷行,真道一理,傳流千古,透己一心,從道以為。

 

淺釋:

呂祖恩師賜聖訓;

    今天適逢  日如誕期,幸得  列先師臨壇,  真仙的一篇教誨言論,正好警惕眾道子。從道者,應以自己一真之心而行,心能虔誠則道自然真,若然一道載於己心,雖然沒有修行而自然地在修行,沒有鍛煉也會自然地在鍛煉,自己心中遵守道的規律,自然悟覺且行於道途之中。歷年以來所行的,一道的真理,已經傳流千古,道存自己心中,透過自己的心思意念而行,則己是依從道範以為矣。

 

 (田舍郎淺釋  www.toaism.gracefield.org)

 

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