丙戌年閏七月初一日 (24/08/2006

呂祖恩師賜訓示:

  言諾行守,信奉虔誠,一道從理,一真心誠。歷行一道,所遇所受者,塵紅世劫,禍患紛紛,履行一道者,此心之堅否。一轉一易,道心之考,性靈之守,能從一參,堅忍以耐者,自悉一道之微。考驗之途,物誘之測,表表名祿,雖從一道者,己問此一心,難乎一真。善道其善,行乎一真,心寄於道者,一辛一荊途,心亦如平鏡,難難易易,學之而融匯者,幾許之數。苦吟辛怨,道者道心,痡`一道,煉修己心,雖苦艱辛,原來也甘。奧微妙玄,豈一說之可,豈一夕之功乎哉!盚D以修,養性以葆命,一息一喘,謹戒己心。 聖佛臨壇,已悉一道之真,從德守仁,內裡「全真」,一道之學者,己心悉焉。

 

白眉仙翁賜訓示:

  人間福蔭,一願一償,以求應驗,先備己心,一耕一勞,己心自種。學道子弟,先明此理,履行職責,寬懷暢襟。

 


淺釋

呂祖恩師賜聖訓;    丙戌年閏七月初一日    (24/08/2006).

    有承諾要遵守實行,信奉自己的宗教須要虔誠,道旨是從自然的真理而來,所以也說「道法自然」,要明白道的真理必須有虔誠的心。有虔誠心則會漸覺自然之境,歴古以來修行的過程中,道途所遇着的和接受的,多是紅塵世界的各種劫難,禍患不斷,接踵而來,對履行一道職責者,是否能持續不斷,那就有賴於是否有堅毅的心意。

時移勢易,環境的轉變,也是對道心的考驗,若能以堅忍的耐力,緊守自己一點靈性,從道理中參悟,自可悉悟道的微奥之理。實則考驗的途徑,有各種物貭的引誘,或以利祿,或以虛表之名作測試,雖然眾子己在修道之途,難道不可以真心地問自己是否可以接受考驗嗎?現在眾子所奉的是“善道”,其中的“善”的意義就是要行真善心的善,(田舍郎按:相反就是行表面功夫或不當的善。)若果全心全意修道之人,雖然辛苦勞碌,荊棘滿途,然而心亦如平鏡,寂靜如常,這樣的境界,說難不難,說易亦非易,能够堅持學修而又融匯貫通之子,到底有多少個呢?常聽聞學道者受困苦而呻吟,辛苦勞碌又埋怨,須知學修道者要保持道心,以琤j以來不變的一道,堅毅地修煉心性,雖然艱苦,但回味也覺其甘也。

玄微奥妙的道理,怎能一說就很清楚,一夜之間就能成功,道須要以恆心修煉,修心養性以葆命,雖是一呼一吸,瞬息之間,也不忘謹慎戒持自己的心念。  聖佛多次臨壇,眾子己學習得一道之真旨,遵從道德,恪守仁義,整體的意念和思維都包含着「全真」道旨,一道的學者,也須要自己全心全意投入學習修煉的境界。

 

白眉仙翁賜訓示:丙戌年閏七月初一日 (24/08/2006

 

  人間福蔭,一願一償,以求應驗,先備己心,一耕一勞,己心自種。學道子弟,先明此理,履行職責,寬懷暢襟。

淺釋:

白眉仙翁賜訓示;    丙戌年閏七月初一日    (24/08/2006).

    信道,求神,拜佛,求者多祈求人間的福蔭,每許下一個願望都希望能够回償。但祈求者又是否明白,為求願望能應驗,必須先要準備好自己的虔誠心意,要知道世上一切事物皆有成因、有結果,一分耕耘,一分果實,所得收成,皆是自己心中所種。學道的弟子,首先要明悟個中道理,履行做道子的職責,放寬懷抱,快樂地施為踐道行。

 

  (田舍郎淺釋  http://hk.geocities.com/taoism_study)

 

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