Free Web Hosting
 

                                                  丙戌年九月初一日 (22/10/2006)

 

柳天尊賜示:

  眾聖蒞壇題名,弟子免行大禮。

至成至聖孔聖先師

靈山掌教釋迦牟尼如來世尊

大慈大悲觀世音菩薩

濟世聖佛

文殊菩薩

普賢菩薩

無為大道全真道統太上道君

靈侯太子

鍾離太師尊

文昌帝君

東華帝君

遙臨帝君

北方真武玄天上帝

華佗先師

白眉先師

禮部天官雲龍祖師

太乙金仙鄭安期

南覺真仙呂日如

陸雨松真仙

中天各省縣城隍

玉清虛宮各級護法

玉清虛宮各級福神

 

關聖帝君賜訓示:

  千古一道存,宇宙循環一道軌,應順逆萬物以生,陰陽二理,循道生滅消長。學道諸子,聞而以學,學而以知,既知能行,逆五行而透四關,一道之得,在在然然。歷行今宵,飽學者有之,知識豐富者亦然,虔道隱修者大在,啟乎一道之得,寥寥幾許?因於何者,諸子之虔心,誠信之於心,在在然然,惜之行之一道者,成績未見。一道於誠,一心於虔,忠一抱道者,行始可見。因種光明,果自在正道。知而未行,果何如結。本壇之奠基,傳道以宏化,一學一行,一堅一守,諸子心慮可。基傳載載,諸子莫負 孚佑之所期, 眾聖之所望。

 

 

淺釋:

關聖帝君賜聖訓;

    千古一道保存到今天,無休無止,這是因為道的循環是和宇宙的循環於同一道軌上,故能流傳不息,而萬物的滋生也是應順逆的境况、適配宇宙的循環而長育,依陰陽二理的變化,循道軌的運行,自然產生事物的生生滅滅,此消彼長,有生有息而合乎循環的道理。

    學道諸子,得聽聞道的存在而生求學道的心,透過用心學習才得道的知識,既然明白道的真理和宗旨,則需要以實踐真理的方式行道,既能行真道就能逆五關而相生,參透四關(酒、色、財、氣。)而能出濁世,要想成功得道,亦可實實在在,自然而然地得道了。從建壇至今宵,歴年以來,有飽讀詩書的學者、亦有知識豐富者、隱蔽地以虔心修道者也大有人在,但能夠開啓智慧而得一道者,寥寥可數,又有幾多人?這到底是什麼原因?諸子向道的虔心,誠信的意念等,實實在在已經存在心中,可惜能夠真實地行於一道者,未有成績可見,那即是有誠信心意而沒有真踐行。因為修道在於誠,修心在於虔,這樣雖然是一個忠於一道而守道者,也必須要真真正正地實踐行道才可建功見成績。前因既然種在光明正直之境,所結的也是正道的果,道理是知道了,但沒有實貭行動,樹還未種,那樣怎會有果可結呢!

    本壇之奠基建立,主要是為了廣泛地傳道和教化眾生,學習與行道,必須堅持恆守,諸子自心考慮吧!道基流傳不斷,一載接一載,諸子不要辜負  孚佑帝君所期待的成績,  眾仙聖所希望的善果。

 

 

呂祖恩師賜訓示:

  塵世劫運,難消難解,劫劫仇仇,能從一道者,始可明真悟理。一道運行,宇宙三才,知一道之玄,闡揚宏化,道旨於心,行始可消弭劫孽。知而難行,行者之艱,難艱能克,真道自其中。屢屢聖訓,篇篇真理,學而不行者,魔自隨之。道學貴乎誠,能誠始能真,真一能行者,始達虛無之境,至虛皆寂,一道之存,自在心間。 純陽頂禮,叩謝 仙聖佛神, 高真仙賢。 純陽愧於心。

 

淺釋:

呂祖恩師賜訓示;

    塵世間的災劫運數,連綿不斷,既難於排解,且難消除,仇恨和劫孽相報無了期,要明白個中因由,只有能真從一道真修真煉之人,才可以明白真性,覺悟玄理,則因由可明了。

    一道的運行,和宇宙循環同軌跡,而宇宙的三才就是天地人,道與天地皆循自然運行,惟是人必須要學習才能了解道的玄妙理,道的宗旨雖然已經明白而載於心,還必須要切實行道,闡揚道理和教化眾生,明道者眾多,才可以消解災難和劫孽。知道理者易,而難以赴實行。有能實踐行者也會覺行道途甚艱辛,但心志堅定者能克服艱難,道途直上,真道自然在其中了。況且每位  仙聖蒞臨,屢次皆有聖訓,篇篇聖訓皆有無盡的真理,雖然有學習但不實踐行道,魔自然會随着產生。

    學道最寶貴的是有誠信,有誠信才能有真心,以真心學得真一道而又能實踐行道者,才能達到虛無的境界,達到虛無寂靜的至上之境,一道能夠保存,自然是存在心間了。  呂祖恩師頂禮,叩謝  仙聖佛神,  高真仙賢。  純陽愧於心。

 

濟世聖佛賜訓示:    丙戌年九月初一日。(22/10/2006)。壇訓:

  匯聚 玉清,酒慶滿堂,道心道心,何處可覓? 聖賢群仙,所述所示,歷歷今宵,知而起行者,你我我他,所得一道,非言非語。 老衲所說,勸君以行者,歷千篇數,耳聽一道者,如詩如畫,表面之功,裝璜之貌,近於一道者,非爾我悉。載也四十一,所行一道者,己心於道,人心道心,天心之高,非一道堅守,行以真心,難臻至境。苦口婆心,一言一勸,諸子心中之道,己說己為。

淺釋:

濟世聖佛賜訓示:    丙戌年九月初一日(22/10/2006)壇訓。

    今天是  玉清別館壇慶,眾子為此匯聚於  玉清,滿堂酒慶,慶賀者眾多,但是道心呢?在那裡可以找到道心。  聖賢群仙,所講述的、所訓示的,篇篇聖訓,經歷年而至今宵,知道而實踐行道者無幾,皆採觀望態度而已,所得的一道也不是聖訓所說的道。  濟世聖佛所說;勸勉諸子以實踐行道的訓言,數以千篇,但聽聽一道者的言論,皆說的動聽,既像有詩般情意,也好像有畫的境緻,但也只是裝模作樣的表面功夫而已,真正能夠修得近於一道者,爾我也不知是誰矣。

    時間已經過去四十一年,所要真正行一道之為者,首重自己心要載道,既要有人心亦要有道心,進而上合天心,天心為最高境界,要達天心必須要堅守一道,並以真心行道,否則難以達到至高之天心境。

    濟世聖佛為諸子說法,苦口婆心,一言一勸勉,但諸子心中之道又如何,自己怎樣說呢?所說的又怎樣踐道而行。

丙戌年九月初一日。(22/10/2006)

批示三位求道者

 

呂祖恩師賜訓示:

  緣始今宵,一道一心,似是相識,實未謀面,似有善功,實未真行,一緣一數,爾手所持,一心一道者,克克維修,此緣此因,亦在途行,大道所悉,再今是緣。求道先求心,道心煉修行,今夕緣未至,求道之者,悉一道心再相會。 

 

 

 


 

php hit counter