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太上道祖寶誕                                                                         丙戌年七月初一日(25/07/2006

太上道祖賜訓示:

  如秋一別,久未臨壇,細看風塵,一爭一戰,三分五裂,爾霸我盜。一德一仁,萬古一道之真,今非昔比,道德五倫,學經參典,時也世也,玄宗一道,惜之惜之!末劫期期,艱辛一途,所種所業, 眾仙群會,願拯世眾,禍福之深,寶筏之慈,道岸遠矣。細看玉清子,勤功儉察,倘能修德行仁,人道從心,外修之尚重,以明心性,心明性見,始達修性之門。外功著本心,知一玄宗道,行以力行者,莫視己所收,憑一真學道,守神養我真,固氣全精為,三毒四關與四相,我本無為我,問君可否持。玄宗一道續,奉道諸弟子,固我本一真,一炁三清匯,始可把道修。真元應自心,從道以真為。

 

淺釋:

太上道祖賜聖訓;    丙戌年七月初一日  (25/07/2006)

    去年秋初一別,己是很久未有臨壇,仔細地看看這風雲色變的塵世,爭戰頻繁,無休無止,至令此塵濁世界三分五裂,己劃成為多個集團國,爾霸我盜,以冠冕堂室,而又假仁假義的藉口,把地球的一切資源割據為己有。

萬古以來,一道的真旨就是“德、仁”,信、義亦為恆持的守則,道德、五倫皆是學道者必須參詳研究的經典。雖說時移世易,世態今非昔比,眾子有幸能參研玄門正宗一道,須謹守道心,護善念,珍惜此得來不易的機緣。三期末劫己近,世途日漸艱辛,  眾仙群會,大發慈悲之願,設法拯救世間眾人於劫難,但世眾所種之因,所積的業,為禍為福己根深,孽業深者,雖有寶筏慈航普度,亦離道岸漸遠。

    細看玉清諸弟子,勤行道功者有之,但能自我檢討、自我省察的則少了,倘使能夠以人道的心意,修義德、行善仁,重視外修之功德以明心性,能夠明心見性就是到達修性之大門了。須知一道的玄妙宗旨,外功着重於以本心而為,努力行道者,亦不要常記掛着自己的功勳和收獲,要憑真心意學道。而內修方面,要自我守神養真,固氣全精,能夠把持着無我無為之心,則對於三毒四關四相亦不復存在矣,試問諸子是否可以把持呢?

    玄宗一道能延續,就是要求奉道諸弟子,鞏固自我的本元真,達到一炁化三清而融匯,這樣才能達到修道的目標。真元應始自心間,從道應以真道而為。

 

呂祖恩師賜訓示:

  欣逢 太上道君千秋日, 純陽謹率眾弟子,祝 聖壽無疆,幸邀 聖駕臨壇,更勉道於諸子,世末塵劫,一道為真,能承能律,一真一悟覺。 太上道君一席話,諸子悟參可,再祝 太上道君聖域無疆。

 

呂祖恩師再賜壇訓:

  炎夏道途,謹之慎之,一道一心,靜定以為,莫縱己慾,莫寬口福。三晝之功,莫輕以視之,聯心以道,一策一為,不浮不輕。念於心者,恩慈孝德,本根同義,切不從貪,以道化道。恩德心記,知悟覺明,且看道子己心,莫作多言,莫持花巧,一道為宗,弟子所責。勤尚道心,奇奧妙微,顯赫其中。

 

淺釋:

呂祖恩師賜壇訓;   丙戌年七月初一日  (25/07/2006) 

    時間己到炎夏,道途修煉必須謹慎,真心真道須以靜定而為,不要放縱自己的慾念,莫貪口福而亂飲食,所謂病從口入也!

    盂蘭勝會,齋醮連續三晝之功,頗為辛勞,切勿掉以輕心,應以真道心聯合起來進行。要做好工作,須以不輕佻浮燥,仔細策劃好才行。記著於心中的是:恩、慈、孝、德,原是同一根本,切不可貪功以為,應以道功而轉化成道途。所做之恩德,自有心記,是否能知能悟,明瞭醒覺,那就視乎道子己心了,應記凡事切勿貪口爽而多言,言應有物,莫持花巧而淪於胡為,保持一道為正宗之道,也就是各弟子的責任。諸子保持勤尚的道心,自有奇奧妙微,顯現其中。

 

(錄自玉清別館)


 

 

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