佛、道 小典 (P-9)

 

 

妄語------十惡之一,以意思欺騙他人,作不實的言語。

 

------染垢、染污、不潔、不淨之義。又謂執着妄念及所執之事物。

 

俗塵------凡俗之塵垢,斥一切世間人事。

 

------事物之相,狀表於外而想像於心。

 

加持------佛力加附軟弱眾生,謂之加。佛力蔭持眾生,謂之持。週密保護之意。

 

------教義名詞。謂所說,所知的事理真實不謬。不論是世俗之覺知還是聖者的證見,若于其所覺、所證“無乖違”、即名這種覺知,證見為“諦”。

 

二諦------() 真諦,真理上之實義,又聖者所見之實義。

(二)俗諦,俗事上之實義,又凡夫所知之實義。

 

迷妄------謬於事理(失去方向)為迷,虛而不實為妄。

 

迷惑------謬於事理為迷,不明事理為惑。 

濁世------即五濁惡世之略稱。也譯為“五滓”,意為五種渾濁不淨。教義名數。認為現實世界充滿煩惱痛苦,是五濁充盈之所。對五濁有不同說法。《雜阿含經》卷三十二:“命濁、煩惱、劫濁、眾生濁、見濁”眾生善法退減故。據《觀經疏》等,是:

(1)        命濁,眾生因作惡業,壽命極短;

(2)        煩惱濁,眾生具有貪、瞋、痴、等煩惱;

(3)        劫濁,整個世代災難不斷,或有飢饉、或有疾疫、或有戰爭;

(4)        眾生濁,意為眾生不信善惡報應、不持禁戒、而受眾苦;

(5)        見濁,眾生持邪惡或錯誤的見解,佛教正法日益衰替。

佛教各派以此作為傳播佛教的一種社會依據。                 

 

 

 

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