佛、道 小典  (第1頁)

 

       設立(小典),只為了善信閱覽乩文聖訓,作為方便輔助工具之用。內容的解釋多參考節錄自(道藏)、(道教小辭典)、(佛教小辭典)及其它有關道教和佛教的經典文獻。內容以常用而簡單為主,如有錯漏,請不吝賜教、斧正,以得正確觧釋之效。善信如想得到更詳細資料,請參閱上海辭書出版社的《宗教大辭典》。                   

                                                          香山農夫  


道教的最基本信仰,最高教理。道家思想的最高哲學。道教以道為宇宙的本體,一切有、無生命的本體都是由道衍生蛻變而來的。清靜經有云:“大道無形生育天地,大道無情運行日月,大道無名長養萬物。吾(老子)不知其名,强名曰‘道’“。“道”,具有自然無為,無形無名,既看不見摸不著,又不可言說的特性。“道”雖無形又無名但却孕育了一切有形 事物的成長。老子云;道生一(從無到有)、一生二、二生三、三生萬物。    

                               

德:

道教最高教理的重要概念。老子認為;清靜無為,順應自然,能有得於道就是‘德’。在‘聖訓’中所講的‘德’,多指為社會倫理的本源、基楚,如;積善積德,行善修德,八德為“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。”學道者能以所做之事,合乎於道亦是德。所以道教是以‘道’與‘德’合為教理主旨。《玄綱論》中云:“道德者天地之祖,天地者萬物之父”。清靜經云:“上德不德”,“下德執德”。就是積善功,行大善,不掛於 顯名聲,圖利益者,謂之上德。作小善而計較於揚名聲,謀厚利,便 屬德之下者,是為不德。

 

全真道、教、派

道教的主要流派。始創人王嚞,號重陽子即王重陽真人。1167年到山東寕海傳道,以全性返真為宗旨於“全真庵”講道。所以入道者為“全真道士。”。王重陽出身儒教,讀修佛教“般若心經”而覺悟。在甘河遇仙,授以秘訣之後,出家修道。三教圓融(三教為一體)的思想是由王重陽提昌和建立。真人云;儒門釋戶道相通,三教從來一祖風。三教者不 離真道,雖有三教,其道則一。不尚典符籙,不侈談神仙長生。主張性命雙修,明心見性。先求明心,心本是道,道即是心。功(內修的功夫)行(濟世利人的德行)並重,清靜恬澹,無私寡欲,濟世利人。所謂:有功無行,道果難成。功行兩全,是謂真人。 “全真”二字為教義綱領,意思是“全性返真”,即保全作為人性命之根本的精氣神三要素,使其不受污損。“全精、全氣、全神”,是全真道的修持目標。

 

三綱、五常、四維、八德

三綱:--- --- ,父,夫

五倫:--- --- 君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。

五常:--- --- 仁,義,禮,智,信。

四維:-- --- 禮,義,廉,恥。

八德:--- --- 孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。


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